★拜登的生意

 

■拜登的直白

2021年2月16日，美國第46任總統拜登在參與CNN的節目時直白表露：“I point out to him no American president can be sustained as a president, if he doesn't reflect the values of the United States. And so the idea is, that I am not going to speak out against what he's doing in Hong Kong, what he's doing with the Uyghurs in the western mountains of China and Taiwan trying to end the one China policy by making it forceful...he gets, it culturally there are different norms that each country and that leaders are expected to follow……”

“the Uyghurs in the western mountains”，“中國西部山裡的維吾爾人” ？ 美國總統把維吾爾人想像成什麼山民野族了。

上述引文來自CNN的報道，原樣複製，一字未變。為了弄清楚事實，我向多位精通英文的朋友反復求證，根據上下文，拜登的話應該是：“我向他（習近平）指出，如果一個美國總統不能反映美國的價值觀，他就不能維持總統的職務。所以，讓我不談他在香港所做的事情，他在中國西部山裡對維吾爾人做的事情，以及臺灣他試圖用武力解決一個中國政策，這種想法（是行不通的）……習明白，文化上每個國家都有不同的規範，每個國家的領導人都被期待遵循不同的規範……”其中括號中“是行不通的”是他要說的意思，但他沒有說完，這裡精於中英雙語的朋友根據對話視頻給以補充，原文中並沒有。

如果僅僅根據CNN網頁的文字翻譯，就成了“我不會反對習在港臺新疆的所作所為”，這樣翻譯似乎對拜登不公平。如果有人為拜登辯護，認為作者添加了CNN網頁中沒有的文字，那麼按照CNN原文理解就好，但這似乎不是為拜登辯護、洗地應有的聰明做法。

本文就按照對拜登最有利、最榮光的理解作為下筆論據。英文原文和視頻在網頁鏈接中，而視頻在推特上到處都有，感興趣或要核對原文的朋友可以去聽。

拜登的這段話有幾點乾貨，①為了謀取任職，我必須反映美國的價值觀，讓我不談中共在港臺、新疆的暴行是做不到的；②各國有各國不同的文化，習近平只不過是按照中國的規範辦事；③習近平這樣做是中國人、中國文化所期待的。

可以再口語化一些，拜登是在向習近平表態：“為了做總統我必須歌唱人權，包括說出港臺新疆的事情，你愛聽不聽吧；中國的獨特文化是不要人權的，習近平所作所為是中國人所期待的。”然後呢？然後可以推導出他沒有說出的話“近平，繼續幹吧！”

拜登的講話引起爭議，英文世界和中文世界都在譴責，當然不出預料，也有人比如郭教授、滕教授等人出來為拜登洗地，說這是共和黨人故意混淆是非……但是與不是，雙方拿出來的都是同一段視頻，同一個拜登，講的同一段話。

 

■今日POTUS來自昔日VP

拜登在2月16日的講話能反應他的真實想法嗎？他的真實想法是什麼？今日的POTUS（President of the United States）來自幾年前的VP（Vice President），想看清楚今天的言論，最好考察一下他的過往，我們可以考察一下拜登以往在國際事務中對“人權議題”的態度。

比如，2015年4月13日華爾街日報的報道，“the Vice President for privately telling Chinese leader Xi Jinping to ignore U.S. rhetoric on human rights”，副總統拜登私下告訴習近平“不要理會美國在人權問題上的言論……”——這和2月16日講話是一個調調，“近平，我們唱人權搖滾，你愛聽不聽吧！”

再比如，2015年4月1日華爾街日報的報道，“Joe Biden recounts meeting Xi Jinping months before his 2012 ascent to be China’s supreme leader. Mr. Xi asked him why the U.S. put “so much emphasis on human rights.” The right answer is simple: No government has the right to deny its citizens basic freedoms, and those that do tend also to threaten peace overseas, so U.S. support for human rights is a matter of values and interests. Instead, Mr. Biden downplayed U.S. human-rights rhetoric as little more than political posturing. “No president of the United States could represent the United States were he not committed to human rights,” he told Mr. Xi. “President Barack Obama would not be able to stay in power if he did not speak of it. So look at it as a political imperative.” Then Mr. Biden assured China’s leader: “It doesn’t make us better or worse. It’s who we are. You make your decisions. We’ll make ours.”” 拜登講述了習近平在2012年升任中國最高領導人幾個月之前的會議。習近平問他為什麼美國“如此重視人權”，正確的答案很簡單：沒有政府有權剝奪其公民的基本自由，而那些暴行也往往會威脅到海外的和平，因此美國對人權的支持是價值觀和利益的問題。相反，拜登淡化了美國的人權言論，認為這不過是一種政治姿態。‘不致力於人權，就不可以作為總統代表美國，’他告訴習近平:‘如果奧巴馬總統不談論這個問題，他就無法繼續掌權。所以把它看作是一種政治要求。’然後拜登保證:‘這不會讓我們變得更好或更糟。這就是我們。你幹你的，我們幹我們的。’”——這和2月16日講話一脈相承，①為了當總統我們要歌唱人權；②全當是一首搖滾歌曲吧，你愛聽不聽；③你繼續施暴，我們繼續歌唱。於是呢？近平，加油啊！

當然，類似報道還有很多，感興趣的可以自己去檢索。

在2020年末的美國大選中，支持拜登的一方嘲笑、質疑川普支持者的一點就是這些人不再相信媒體，反而相信推特等社交自媒體的小道消息。我們從這個邏輯回溯到2015年，我們盡量相信華爾街日報對拜登的報道吧，拜登在向習近平說什麼？傳達什麼信息？“你繼續施暴，我們繼續表演！”拜登把美國立國之本的人權價值當做了表演和交易手段。

 

■2019年的交易

寫到這裡，回想起2009年11月奧巴馬訪華期間的另一次“人權價值表演”。

2009年11月9日，奧巴馬坐鎮美國駐華大使館，當天上午、中午會在使館舉行一系列外交活動，接見一些中國人，下午就要去上海。舉世都在關注他會接見哪些中國人，苦難中的華人都在等待美國總統能夠關注中國糟糕的人權狀況，但奧巴馬做了什麼呢？

大使館電話通知中國人權律師莫少平，多年來善於使人權案件銷聲的莫律師立即表示不能前往，可惜了總統一片熱心；而另一路得到消息的人權律師在淩晨6點就到了北京光明飯店之外，按照以往做法，隨時可以經由使館安排安全進入使館，但事情卻出了變化。大使館一拖再拖，說“由於技術細節，你們暫時不能進入。”然後就是中共國保國安湧來，地毯搜索，見一個做捉一個，當年的幾位活躍律師統統被強制帶走。

讀者有感覺到這是一次默契的雙簧表演嗎？一方面作為世界民主燈塔的美國，總統來了中共國，關注中國的人權狀況，想見見中國的人權律師，但被著名的消音器律師拒絕。看看，多好的美國總統，多麼堅持人權價值的美國總統，關注人權的名譽有了，又沒有得罪中共，雙方皆大歡喜。只是倒楣的是那幾個在使館外 的中國人權律師。親臨其事者回憶起這事情，總感覺自己成了交易對象。

總統既然如此，副總統和習近平直接交易——“我唱我的人權搖滾，你做你的人權殺手，我們兩不耽誤！”——就一點都不奇怪了。

只是，在今天當年的VP變成POTUS的時候，連當初的表演都不再需要，拜登直接表白：各國有各國不同的文化，習近平只不過是按照中國的規範辦事；習近平這樣做是中國人、中國文化所期待的。簡單說就是“美國認為的侵犯人權暴力在中國都不是暴力，這是中國人自己的傳統，這種暴力是中國人、中國文化期待的。”

從前看到後，你還會相信為拜登洗地的那些說法嗎？

可以想見，拜登16日的講話會受到多方非議、譴責，而各種解釋、洗地會也會此起彼伏，我們繼續看。

 

■正本清源

我最不能接受的就是拜登“中國有中國獨特的文化，習近平只不過是按照中國的規範辦事”的論調，這完全與事實不符。原因如下：

其一，1776年美國簽署的《獨立宣言》表示：“我們認為以下真理不證自明：人人生而平等，造物主賦予他們一些不可轉讓的權利，其中包括生存、自由和追求幸福。”美國先賢所表明的生來平等、生來就享有人權的“人”，就是人，是人類，包含所有人，當然包括中國人。不能以任何理由剝奪中國人的人權，更不能以“獨特的文化”來貶低中國人，一如“中國文化就是不要人權，所以至今不要人權”論調。

其二，1912年中國唯一合法政府中華民國成立，這是舉世公認的亞洲第一個共和國。同年3月11日，《中華民國臨時約法》開始實施，根據該《約法》第二章規定，中華民國人民享有生命、財產、自由、言論、遷徙、信仰、結社、請願、陳情、選舉等等各項基本人權。作為亞洲第一個共和國的國民，中國人對人權的追求寫在了這一部憲法當中。所以，拜登以中國獨特的傳統為由，賦予習近平任意剝奪人權罪行以合法性的做法是完全錯誤的，這不符合事實，這是在為強盜站臺，這是在欺侮苦難中的中國人。

其三，1945年10月24日《聯合國憲章》生效。《聯合國憲章》表示：“重申基本人權，人格尊嚴與價值，以及男女與大小各國平等權利之信念”，又表示：“聯合國的宗旨為促成國際合作，以解決國際間屬於經濟、社會、文化、及人類福利性質之國際問題，且不分種族、性別、語言、或宗教、增進並激勵對於全體人類之人權及基本自由之尊重。” 中國系聯合國原始成員國，同年6月與9月簽署和批准了該憲章。中國人沒有把自己隔離在尊重人權、保障人權的價值之外。

其四，1946年《中華民國憲法》生效實施。該憲法第二章對於中國人享有的各項人權做了明確規定，比如生存，自由，平等，言論，集會，結社，請願，選舉，參政等等逐項權利。這是中國人在爭取人權，在保障人權。

其五，1948年12月，聯合國大會通過《世界人權宣言》，該宣言表示：“人人生而自由，在尊嚴和權利上一律平等。人人有資格享有本宣言所載的一切權利和自由，不分種族、膚色、性別、語言、宗教、政治或其他見解、國籍或社會出身、財產、出生或其他身分等任何區別。”中國是會員國，中國人在追求人權。

其六，1966年聯合國通過《公民權利和政治權利國際公約》，中共所代表的中國政府於1998年10月5日在聯合國總部簽署了《公約》，但直至今日仍然決絕批准生效。該公約強調人權是所有人所有人應該享有的權利，沒有區分國別、種族、性別、民族等等，這當然包括中國人。僅僅在近十幾年中，不計其數的中國人在要求中共政府批准並實施該公約，甚至很多很多人因此遭受了殘酷的迫害。當事人、照片、證據我都可以找到。

無需再多舉例，上述文件可以證明以下結論：①人權是普世價值，不分國別、種族、民族，中國人不應該被摒棄在普世價值之外，不應該繼續被泯滅人權的黑暗籠罩；②中國人的人權需要得到尊重和捍衛，100多年以來中國人從沒有停止對於人權的追求和抗爭；③中共政府70多年以來殘酷剝奪中國人的基本人權，這不是中國人的“獨特文化”的要求，中國人是中共暴政的受害者；④中共沒有選票的支持，其政權不具備合法性，他們侵犯人權的行為更不是中國人所期待的。

 “中國人期待中共的暴行，中國獨特文化至今不需要尊重人權”的說法是對中國人的一種侮辱和傷害。新疆人在反抗中共的暴行，香港人在反抗中共的暴行，中共的監獄中在關押和酷刑折磨大量的政治犯，他們以及外面的很多很多中國人都反對中共的暴行。

人權是普世價值，不分國別和民族，應該如同陽光一樣普照大地上的每一個人，這是21世界的基本常識，但作為美國總統的拜登，他把人權按照地域和國別做了分配：中國人不需要人權，中國人需要一個獨裁暴君。作為中國人，我們需要明確地表明我們的態度。

拜登總統，請不要把中國人的人權當做生意，請不要把中國人當做需要暴君的天生奴隸，中國人像美國人一樣需要人權。

 

建剛草草

2021年2月19日