孟德斯鳩：立國三制
▲立國三制
治國政府，其形質有三：曰公治，曰君主，曰專制。公治者，國中無上主權，主於全體或一部分之國民者也；君主者，治以一君矣，而其為治也，以有恆舊立之法度；專制者，治以一君，而一切出於獨行之己意。
是三界說者，所謂治制之形質是已，知其形質矣。其次則求其本形質而立之法典，蓋本於形質而立者，固根本之法典也。
——孟德斯鳩
◇私有制和社会公正的起源
“ 攻击财产私有制却又自称崇尚文明 ” 这句话本身就是谎言，因为财产私有制就是人类文明的起源，也是维持人类文明唯一。用人民白骨垒筑的长城不是文明，用人民血肉建立的帝王宏大的宫殿和陵墓也不是文明，通过对人民的奴役而创造的国家财富更不是文明。 以国家形式出现的 “ 公有制 ” ，并非诞生于现代欧洲的共产主义，而是和 “ 私有制 ” 一样诞生于最早的古希腊，当然主要是指野蛮的斯巴达人。斯巴达当权者 “ 重农抑商，穷兵黩武 ” ，国家唯一的教育就是 “ 爱国主义 ” 。公民的财产和生命都属于国家，而国家属于国王。斯巴达反对通过工商业创造财富，而更重视通过战争暴力掠夺的方式，并且斯巴达法律也允许甚至鼓励偷盗。 把人们从通过以战争、犯罪、强权这样野蛮方式的财富掠夺，变为现代的以理性、公平的交易方式，这种文明的独特性就是从地中海开始形成的。从古希腊到古罗马的文明，无不是因此而生。埃德蒙 · 柏克曾说： “ 人们想要享有多少的公民权力和自由，与他们以道德律己的程度成正比；并且还与他们把社会公正置于贪婪之上成正比。 ” 古希腊人最早认识到，财产私有制与个人自由密不可分。古代克里特人的宪法制定者也认为 “ 自由是一个国家至高无上的利益，因此才让私有财产专属于那些创造财富的人，而不是被没收充公，法律要给予公民财产的保护 ” 。而在奴隶制下，一切财产的支配权，都属于拥有权力的统治者。 如果说古罗马的繁荣强大，是源于相对民主的元老院统治下 “ 私有财产保护制度 ” 的话，那么罗马的衰落，是源于君主集权后取消的商业自由和私有财产保护。不仅仅是古罗马，世界上很多国家的文明进程都被强大的集权政府所中断，权力越集中，公民权利自由越虚弱，社会越野蛮落后。例如中国的春秋时期和宋朝，社会文明和文化强盛均是世界公认的。当然，这两个朝代的衰落，也是和古罗马一样，国家统治经历了由分权到集权、由尊重工商业和保护私有制，到重农抑商和破坏公民财产私有制。前者是秦始皇建立的皇权专制作为转折点，后者则因为王安石 “ 社会主义公有制模式 ” 的变法，这种 “ 国进民退 ” 的变法极大的削弱了宋朝国力，并导致北宋灭亡。 古埃及文明是世界上最古老的，我们通过雅克 · 皮尔纳对古埃及制度研究中可以了解到，埃及第三王朝结束之时，拥有法律对个人财产的保护制度 “ 属于个人和不可侵犯的财产，完全受所有者支配
2019-9-9，設立博客賬號。
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